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有意思的是,身处工业化大潮自欧洲席卷全球的时代,《乌有乡消息》一开始就表达出反工业文明的文化特征。比如,莫里斯认为地铁“乃是文明强迫我们使用而成为习惯的交通工具”。反工业文明的结果,就是彻底回到手工劳动时代,它进一步演化为反智主义。

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“太阳城”实际上是个独裁政体,它的领导人既拥有行政权,也充当法官,甚至执行死刑都不需要职业刽子手,而是“用人民的手去执行,他们把犯人打死,或者用石头砸死,由证人或原告首先打第一下”。真所谓是挑动群众斗群众,把仇恨和恐怖赤裸裸地交给民众。此外,“太阳城”的居民还要相互检举,自我控告,大家都生活在人人自危之中。

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“太阳城”中的居民虽然获得了经济上的平等,却丧失了基本的自由,他们无时无刻不处于被监视之中。也许康帕内拉认识到,经济平等并不能驯服人的思想,也无法控制人性中的私欲,因而必须加以强力遏制,于是他安排一些身体残疾的人“做监视工作,把所听到的一切向国家报告”。

不论是莫尔还是康帕内拉,都是虔诚的天主教徒,莫尔身处社会上层,他看到了贵族们如何对社会底层进行盘剥,康帕内拉来自社会中下层,更多的是被盘剥的经验。

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